子曰:不得中行而與之,必也狂狷乎。狂者進取,狷者有所不為也。

什麼時候就該做什麼事

前幾天看到這一篇〈隱藏在兒童讀經班與宗教讀經背後的問題〉,覺得心有戚戚焉。

我現在雖然在讀經典,但我不認為小朋友應該讀經典,更不該讀〈弟子規〉這種東西。原因有二

  1. 就如同文章說的,〈弟子規〉是一種去脈絡化的讀物,將很多經典的脈絡(這也是最有價值的地方)去除,讓大家可以囫圇吞棗
  2. 經典之所以是經典,是因為它歷久彌新,不同的人生階段讀起來會有不同的感觸。過早讓小朋友接觸經典不但不知道經典的意義,如果讓小朋友對經典產生厭惡(就如同現在的大多數),那反而揠苗助長。


小朋友「全副武裝」讀〈弟子規〉的模樣,我自己反而覺得恐怖…
pic via
〈隱藏在兒童讀經班與宗教讀經背後的問題〉


讀經典的收穫

我自己讀《論語》、《史記》、《莊子》,發現經典並不是博聞強記就好,而是需要深度思考、思辨(如同呂世浩老師教的那樣)。反覆咀嚼、辯證的結果,就是你能藉由這樣的過程深化字句對你的意義。這不是背書可以學到的。

而且,經典之所以是經典,是因為在流傳的時候啟發了許多人,具有被流傳的價值所以才是經典。隨著人生歷練的增加,回過頭看經典,才會有「原來如此」的感觸。這一點是需要時間慢慢體會的,不會因為你先讀過了經典,遇到事情時馬上有感。

不要因為大人的欲望破壞了小朋友學習的樂趣

「大兒子去德國小學上三天課,每天都說沒作業,我讓他把臺灣安親班主任「送」的數學評量和國語評量,帶去德國安親班寫作業的時候寫。結果去接他放學時,老師說話了:『今天我班上的小朋友都沒有作業,整個下午都在踢球;您的兒子居然留在教室裡寫這種東西(用手指著數學評量)。我覺得很奇怪,我們需要談談嗎?』」

你小孩居然留在教室寫這種東西,我們需要談談嗎?談德國小學的學習與生活

很多時候,我們都只是「希望小孩好」,就塞給他們很多的東西。但其實這並不是件好事。道家講究隨順自然,小孩有小孩該做的事情,大人不要強加自己的欲望跟對未來的恐懼到小孩子身上(況且大人自己都沒辦法做到自己該做的事情了)。儒家也從來沒有說過要讓小朋友還小的時候就勉力讀書,而是應該在成長的過程中學習。

〈弟子規〉這種東西只是一種權宜之計,要說它是經典?算了吧。

messi

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