子曰:不得中行而與之,必也狂狷乎。狂者進取,狷者有所不為也。

Category Archive: 社會時事

一個關於「飲水思源」的思考

WBC經典賽之後,台灣人民對於棒球協會(棒協)的怒氣一口氣噴發,
在這之中又以Lamigo的經營層對棒協展開最大的輿論攻防。

在這個事件中,棒協有一個想法很有趣:

林宗成認為,跟籃協、足協一樣,對國際的對外窗口,一直都是協會成立的宗旨。
「過去棒協也訓練出王柏融這樣的好球員,讓Lamigo使用。」

WBC/林宗成有話好說留名言 棒協訓練王柏融給桃猿用,SETN三立新聞網

這種「訓練出王柏融這樣的好球員,讓Lamigo使用」,
所以Lamigo要心懷感恩地配合的想法,
就是一種「飲水思源」的濫用。


棒協的說法取巧的點在於遇到國際賽直接以「棒協主導」為前提,
加強在棒球選手養成階段時的角色獲得言論說服力,
但球員有什麼成就都跟棒協沒有關係。
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WBC/林宗成有話好說留名言 棒協訓練王柏融給桃猿用,SETN三立新聞網

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莊子會怎麼看同性戀議題?

「佛教沒有把婚姻當成神聖,也沒有當成邪惡,除非你傷害到其他人。
如果他能比現在過得更好,我們就應該祝福他。
東方並沒有把同志當做邪惡的,如果把同志當成邪惡或罪惡的,大概是受到西方的影響。」

釋昭慧挺同言論超狂!8大金句 大家都跪了

《莊子》的「道家觀點」會怎麼看待同性戀議題:道家會跟你說,你要多去從別的觀點去思考

 

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做公益 更要懂人心 ~ 我看角落銅板樂園的營運模式

最近屏東角落銅板樂園年底熄燈的新聞吸引了我的目光。

角落銅板樂園希望以比行情還低的費用降低入園門檻,提供更多小朋友入園玩樂。但這樣的美意被「恐龍家長」濫用,將小孩丟給由退休教授、教師和熱心家長所擔任的志工、工作人員照顧,也發生過辱罵志工的狀況,讓許多志工選擇不再協助,最後因為人力短缺不足,決定在年底結束屏東地區的營運,預計在明年起轉移至台中、高雄、台南等地區。

有人覺得恐龍家長太可惡,執行者則認為無法繼續在屏東營運的主因在於沒有志工了,但這裡認為是營運模式需要進行調整,重起爐灶剛好是一個調整營運模式的機會。這邊會藉由以色列的幼兒園案例說明為什麼現行的營運模式會導致沒有志工,作為借鏡。


屏東的角落銅板樂園的50元收費美意 變成了最沈重的負擔
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〈50元銅板樂園非絕響 明年台中高雄見〉《蘋果即時》

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什麼時候就該做什麼事

前幾天看到這一篇〈隱藏在兒童讀經班與宗教讀經背後的問題〉,覺得心有戚戚焉。

我現在雖然在讀經典,但我不認為小朋友應該讀經典,更不該讀〈弟子規〉這種東西。原因有二

  1. 就如同文章說的,〈弟子規〉是一種去脈絡化的讀物,將很多經典的脈絡(這也是最有價值的地方)去除,讓大家可以囫圇吞棗
  2. 經典之所以是經典,是因為它歷久彌新,不同的人生階段讀起來會有不同的感觸。過早讓小朋友接觸經典不但不知道經典的意義,如果讓小朋友對經典產生厭惡(就如同現在的大多數),那反而揠苗助長。


小朋友「全副武裝」讀〈弟子規〉的模樣,我自己反而覺得恐怖…
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〈隱藏在兒童讀經班與宗教讀經背後的問題〉

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懷抱著夢想而努力 就是一種幸福

獨家/跟柯瑞單挑運球 籃球神童秦康傑爆紅

這一則新聞放到了PTT的NBA板,可想而知會有什麼意見…就是各種酸跟不看好。
但在其中可以發現,台灣人「因為成功率低,做這個事情沒有把握,所以不要做這個事情」,這種從結果論的思維,是我們要克服的思考慣性。
因為這忽視了過程中所帶來的起發性,也忽略了成功的可能。


能與 S. Curry 同台,這就是走在夢想上的正向回饋
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獨家/跟柯瑞單挑運球 籃球神童秦康傑爆紅

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