子曰:不得中行而與之,必也狂狷乎。狂者進取,狷者有所不為也。

Category Archive: 雜感

宿命往往是自己所選擇~2016年NHK大河劇《真田丸》觀後感

我認為貫穿《真田丸》的主要概念在於「宿命」(さだめ)

從信繁開始,看信幸、昌幸與豐臣家的破滅,很多事情或許表面上有選擇的餘地,但卻感覺「無形的手」在關鍵時刻影響事情的發展。

然而這無形的手並不是因為什麼神怪之力,而是自己、別人在過去的作為而對未來產生的影響。或許這就是佛家說的「業」吧?

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一個關於「飲水思源」的思考

WBC經典賽之後,台灣人民對於棒球協會(棒協)的怒氣一口氣噴發,
在這之中又以Lamigo的經營層對棒協展開最大的輿論攻防。

在這個事件中,棒協有一個想法很有趣:

林宗成認為,跟籃協、足協一樣,對國際的對外窗口,一直都是協會成立的宗旨。
「過去棒協也訓練出王柏融這樣的好球員,讓Lamigo使用。」

WBC/林宗成有話好說留名言 棒協訓練王柏融給桃猿用,SETN三立新聞網

這種「訓練出王柏融這樣的好球員,讓Lamigo使用」,
所以Lamigo要心懷感恩地配合的想法,
就是一種「飲水思源」的濫用。


棒協的說法取巧的點在於遇到國際賽直接以「棒協主導」為前提,
加強在棒球選手養成階段時的角色獲得言論說服力,
但球員有什麼成就都跟棒協沒有關係。
pic via
WBC/林宗成有話好說留名言 棒協訓練王柏融給桃猿用,SETN三立新聞網

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莊子會怎麼看同性戀議題?

「佛教沒有把婚姻當成神聖,也沒有當成邪惡,除非你傷害到其他人。
如果他能比現在過得更好,我們就應該祝福他。
東方並沒有把同志當做邪惡的,如果把同志當成邪惡或罪惡的,大概是受到西方的影響。」

釋昭慧挺同言論超狂!8大金句 大家都跪了

《莊子》的「道家觀點」會怎麼看待同性戀議題:道家會跟你說,你要多去從別的觀點去思考

 

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關於體貼…

今天在PTT上面看到一篇文章,是一個男生講他女朋友因為覺得男生不夠體貼而分手。感情事情外人不太能用對錯來解釋,但就個人來說,我想討論一下關於「體貼」這件事情。

 


pic via 〈Lover愛人〉《Kyam ch》

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《莊子》讀書隨筆

這邊記下一些讀《莊子》的想法:從談論安樂死的議題開始,到每個人都有他自己的專長,而要趨近於道,關鍵點就在於他是否能夠把自己放到物外,趨道而逍遙。


莊周夢蝶
pic via
〈論莊子〉《王大師論壇》

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